“咳咳……”
宫商羽一口咖啡差点噎住，强行忍着才没有喷出来, 这是哪个沙雕网友提出来的。
而且，现代农业？
话说我应该……
是一个历史区的up主没错吧？！
宫商羽看着“母猪的产后护理”几个字陷入了沉思, 在它的尾缀处, 还显示着投票人数。
个、十、百、千、万……
得到的票数，居然那么多！！
宫商羽合理地怀疑自家粉丝的构成成分。不过既然已经选出来了——
那就制作吧！！
于是, 在不久后的某一个时辰。
在遥远的古代, 各个时空里的人们仰面望天, 就看见空际之上，出现了数个流光溢彩的大字。
——母猪的产后护理！
这几个文字，跨越了时空, 横亘在无数历史时空的穹宇之上, 闪烁着分外耀眼的光泽。
春秋时期, 范蠡放下了《养鱼经》, 百里奚放下了《相牛经》。
伯乐与九方皋, 停下了相马。
他们在各自的时空里，不约而同地抬起头仰望迢遥的天幕, 眼底神采奕奕。
母猪的产后护理！！
好耶！这也是相当有用的知识！
如果宫商羽可以看见观众们的现场真实反应，肯定会觉得很离谱、相当离谱。
这不是一个沙雕选题吗？为什么你们居然会这么高兴？好像还很认真？！
齐国, 宁戚与齐桓公、管仲、鲍叔牙一起。
先前天幕直播了立体农业、良种选育、种子处理、畜牧业、杂交等等诸多内容。
宁戚作为齐国的大司田。
一直负责着齐国的农业生产, 近来都在主持开垦农田、兴修水利之事。
同时, 并兴渔盐之利。
在奖励垦荒、薄取租赋的各项措施下，他们的齐国，日益地富裕、强盛起来。
当时推广铁铧犁，结束了齐国的木犁人耕，进入铁犁牛耕，宁戚亦是功不可没。
自然，也有齐国冶铁业发达的优势。
天幕显示出《母猪的产后护理》之时，宁戚上午刚从庄稼地里回来。
下午，他还要去监督牛与牛之间的杂交。
宁戚出生于卫国乡下的贫困家庭，
早年怀才不遇，曾经为人挽车喂牛，在相牛、养牛方面，本来就很有经验。
甚至于，他被齐桓公与管仲注意，还是因为敲击牛角，唱了一首《饭牛歌》。
于是，当天幕出现“养猪”的内容。
宁戚：好耶！！！
养牛，我有经验。养猪？母猪的产后护理？
听起来，很有意思啊！
齐桓公、管仲、鲍叔牙：宁戚，母猪的产后护理这项技术，就交给你了！！
宁戚：好好，好极了。
实际上，管仲觉得宁戚是非常有才能的农业专家，强烈向齐桓公推举宁戚。
管仲：我不如宁戚，我不如宁戚。
有了宁戚，他们齐国的农业肯定能迅速发展，甩开其他诸侯国，甩得远远的！
战国时期，楚国。
屈原看了上次畜牧业的天幕，有感而发。
写道——
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
屈原觉得宁戚这人很不错，虽然天幕只是不经意地提到了一下，但他还是注意到了。
宁戚身为齐国的大司田，主管农业。
上则求乞于天地风雨诸神，下则体察于黎民百姓之间。谢绝了豪华府第，甘愿栖身在简陋的茅屋。
他的茅屋，与周围的百姓是一样的。
同样是战国时期，宋玉看过上一次天幕的畜牧业视频，也对此写了几句：
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之；
无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。
宋玉不仅要写宁戚，还写了那位相马的伯乐。
这一天，屈原与宋玉与各个历史时空的人们一样，他们也看见了天幕出现的新内容。
只见苍穹之上，出现了一只硕大无朋的母猪。
屈原：“！！！”
如此神迹，我得再写点什么才行。
宋玉： 1
他们震惊于天幕与后世的大能，对此不禁深有所感，又听仙乐缥缈，天音响起——
【在养猪的过程当中，母猪的生产能力，关系到养殖的利润、仔猪的成活率。】
【产仔数是关乎养猪效益的重要经济指标，但在母猪分娩和哺乳过程中，母猪群体会出现难产、产后咬仔、产后瘫痪等现象，对母猪的生产性能和仔猪的存活率产生负面影响。】
【加强母猪的产后护理，是提高母猪繁殖机能和生产效益的重要措施之一。】
这几段话一出，各时空的人们都不淡定了。
宁戚：太厉害了！我怎么没想到！！
原来，母猪的产后护理这么重要！同理，其他牲畜的产后护理，应当也很重要吧！
范蠡：绝了呀！谁能注意到这些！
母猪的产后护理，居然会关系到它后续的繁殖能力，还影响仔猪的成活率！
要不怎么说是后世之人呢。
这都是一代代，积累起来的宝贵的经验啊！
许行：难产、产后咬仔、产后瘫痪？原来母猪在生产过程中，以及在生产过后，会遇到这么多的问题啊！