一、巫师舒礼：冥府惊魂改前非
晋朝永昌元年，巴丘县有个叫舒礼的巫师。当地百姓都管巫师叫 “道人”，舒礼靠着跳神驱邪、主持祠祀混饭吃，日子过得不算差。
没想到这年冬天，舒礼突然得了急病，一口气没上来就断了气。按照阴间的规矩，土地神要把他的魂魄押送到泰山府君那里受审。
半路上，他们路过冥司一座挂着 “福舍” 牌匾的宅院。土地神好奇，问门口的鬼吏：“这地方是干啥的？” 鬼吏撇撇嘴：“还能干啥，道人住的地方呗。” 土地神一拍大腿：“巧了！舒礼就是道人，把他交你这儿了！”
舒礼迷迷糊糊进了门，好家伙，里面上千间屋子，每间都挂着软帘、摆着卧榻，男女分住两边。屋里的人有的念经，有的吹唱，不用动手就有美食送到嘴边，那日子过得比人间神仙还舒坦。舒礼乐坏了，一头扎进去就不想走，可他不知道，自己的名字早就被送到泰山府君那里，阳间的身子也还没凉透。
正美着呢，突然冲出来一个怪人 —— 长着八只手、四只眼，手里拎着根金光闪闪的大杵，二话不说就追着舒礼打。舒礼魂都吓飞了，连滚带爬地逃出福舍。
土地神早就在门外等着了，一把抓住他的魂魄，连拖带拽地押往泰山。
泰山府君端坐在大殿上，脸色铁青，一拍惊堂木：“舒礼！你在人间都干了些什么勾当？” 舒礼赶紧磕头：“小的侍奉三万六千位神明，专门帮人消灾解难、主持祠祀啊！”
府君冷笑一声，声音震得大殿嗡嗡响：“你这是妖言惑众！靠杀生祭祀骗吃骗喝，罪大恶极！” 说罢，喝令左右将他拖下去。
舒礼被两个鬼差推到一边，只见一个牛头人身的恶鬼，手里拿着铁叉，恶狠狠地把他叉到一张烧得通红的铁床上。烈焰瞬间裹住他的魂魄，皮肉焦烂的剧痛钻心刺骨，想死都死不了。就这么熬了好几个日夜，舒礼哭天喊地，受尽了折磨。
幸好掌管寿数的冥官查了生死簿，发现舒礼阳寿未尽，赶紧向泰山府君求情。府君这才下令放他还阳，临走前还特意告诫：“回去之后，不许再杀生搞那些歪门邪道的祭祀！”
舒礼猛地从阳间的床上惊醒，浑身冷汗直流，铁床的剧痛仿佛还在身上。从那以后，他再也不敢当巫师了，老老实实种地过日子，连杀只鸡都要犹豫半天。
二、女巫秦氏：神语定策破广固
东晋义熙五年，宋武帝刘裕亲自率领大军北伐鲜卑，一路上势如破竹，很快就把广固城围了个水泄不通。
大军扎下营寨，将领们心里都没底 —— 鲜卑人守城很有一套，不知道什么时候才能攻破。有人提议：“不如派人去岱岳庙祭祀，求神明指点迷津，看看咱们啥时候能打胜仗！” 众人纷纷附议。
使者带着牛羊祭品和金银布帛，连夜赶到岱岳庙。庙里有个姓秦的女巫，是奉高人，丈夫姓索，早就过世了。这秦女巫可不是一般人，据说能请神明附身传旨，说的话从来没有不准的。
使者摆好祭品，恭恭敬敬地磕头祈祷，然后小心翼翼地问：“敢问神明，我军何时能攻破广固，大胜而还？”
秦女巫突然浑身一震，双目微闭，声音也变得沙哑威严 —— 这是神明附了身。只听她高声宣道：“当今圣上是上天授予的英才辅佐，连神魔都要畏惧三分。此次出征，必是有征无战！那小小的鲜卑虏寇，根本不值得我军费力。等到明年二月五日，定能攻克广固！”
使者听完，赶紧回去向刘裕复命。全军上下一听神明都这么说，士气大振，守城的鲜卑人却吓得人心惶惶。
转眼到了第二年二月五日，刘裕亲自擂鼓督战，将士们奋勇冲锋，果然一举攻破了广固城，平定了三齐之地。秦女巫的神语，丝毫不差地应验了。
三、杨林：柏枕奇梦入朱楼
南朝宋的时候，焦湖庙有个挺稀罕的柏木枕头，也有人说那是玉枕。枕头的侧面有一道小小的裂缝，看着不起眼，却藏着天大的秘密。
当时单父县有个叫杨林的商人，常年走南闯北做买卖。这一次路过焦湖庙，他想着出门在外不容易，就进去烧香磕头，祈求神明保佑生意兴隆，顺便也盼着能有段好姻缘。
庙里的老巫祝看他一脸虔诚，笑眯眯地问：“施主，你想不想娶个好媳妇，享一辈子荣华富贵？” 杨林眼睛一亮，连忙作揖：“那可太好了！求老神仙指点！”
巫祝也不多说，只让他走到柏枕旁边。杨林刚凑过去，就觉得一阵头晕目眩，身子竟然不由自主地缩成了小不点，顺着枕头的裂缝钻了进去。
一进去，眼前的景象瞬间变了 —— 哪里还有什么枕头裂缝，分明是一座雕梁画栋的朱楼琼室，亭台楼阁错落有致，花园里的奇花异草开得正艳。
一个身穿官服、气度不凡的老人走了出来，自称是赵太尉。赵太尉对杨林十分赏识，当场就把自己的女儿许配给了他。
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杨林做梦都没想到，自己一个小商人，竟然一步登天娶了太尉千金。婚后的日子更是顺风顺水，他和妻子一连生了六个儿子，个个都有出息，长大后都当了秘书郎这样的清贵官职。
日子一天天过去，杨林在这富贵乡里待了几十年，早就把自己是商人的身份忘得一干二净，更没想过要回到焦湖庙的柏枕边。
突然有一天，他觉得眼前一黑，再睁开眼时，竟然还站在焦湖庙的柏枕旁边，老巫祝正笑眯眯地看着他。刚才的朱楼琼室、娇妻爱子，全都消失得无影无踪。
杨林愣在原地，心里的悲伤和迷茫像潮水一样涌来。他站在庙门口，望着远方的天空，怅然若失了很久很久。
四、来俊臣：罗织罪名害贤子
唐朝载初年间，出了个臭名昭着的酷吏叫来俊臣。这家伙最擅长罗织罪名，随便找个由头就能把人往死里整，满朝文武都怕他怕得要死。
这一次，来俊臣把矛头对准了已故庶人李贤的两个儿子。他暗中指使手下诬告：“李贤的两个儿子，每天晚上都偷偷找巫师祈祷星月，嘴里还念着诅咒朝廷的坏话，大逆不道！”
圣旨一下，两个无辜的年轻人被抓进了大牢。来俊臣亲自审讯，动用了各种惨无人道的酷刑。鞭子抽、棍子打，疼得两个年轻人死去活来。
来俊臣还不死心，又对伺候他们的奴婢严刑逼供。奴婢们受不了折磨，只好按照来俊臣的意思，胡乱编造了一堆 “证据”。
两个年轻人被打得皮开肉绽，实在撑不下去了，只能含冤承认了莫须有的罪名。最终，他们被拖到刑场，活活鞭笞而死。
消息传出来，朝野上下无不悲痛惋惜，人人都为这两个年轻人的冤死而愤愤不平。
当时有个叫张鷟的人，号浮休子，他感叹道：“那些底层的普通人，大多迷信诅咒祈祷那一套；而妇孺小孩，又特别相信符书咒语。来俊臣就是利用了这些人的愚昧，藏着自己的奸恶用心，把虚假的东西编造得像真的一样。当年春秋时的伊戾，故意在土坑里埋血伪造证据；汉朝的江充，也是挖地埋桐木人陷害太子。来俊臣的所作所为，和这两个奸贼简直是一丘之貉！”
五、唐武后：路遇亡魂护古墓
武则天当上皇帝后，有一次准备前往洛阳。大队人马走到阌乡县东边的时候，前面的御马突然停下脚步，任凭御马监怎么鞭打，就是不肯往前迈一步。
武则天心里纳闷，赶紧让人找来当地的巫师，问这到底是怎么回事。
巫师闭上眼睛，嘴里念念有词，过了一会儿，突然睁开眼，用一种苍老而悲愤的声音说道：“吾乃西晋龙骧将军王濬！我的坟墓就在道路南边，这些年一直被砍柴的樵夫们糟蹋，坟头的树木都快被砍光了。听说陛下的大驾要经过这里，我特意前来求陛下发发慈悲，救救我的坟墓！”
武则天听了，心里十分感慨。她立刻下了一道敕令：“从王濬坟墓往南一百步以内，严禁任何人耕种、砍伐！”
从那以后，王濬的坟墓周围再也没有人敢靠近，渐渐长满了荆棘，长得郁郁葱葱，把坟墓保护得严严实实。
六、阿来：邪术惑主终伏诛
唐中宗时期，韦皇后权倾朝野，势力达到了顶峰。这韦皇后一心想效仿武则天当皇帝，平日里最喜欢搞那些厌胜祈祷的邪术。她还有个怪癖，总爱拿着一面模糊不清的昏镜照人，据说这样能让人精神迷乱，对她言听计从。
韦皇后身边，还有个来自崇仁坊的邪门师婆，大家都叫她阿来。这阿来最擅长的就是厌魅之术，能靠邪法害人。韦皇后对她言听计从，两人一唱一和，在宫里宫外搞了不少阴谋诡计。
可她们的好日子没过多久。临淄王李隆基（也就是后来的唐玄宗）发动政变，率领大军杀入宫中，一举诛杀了韦皇后及其党羽。
韦皇后倒台后，宫里的人在清理宫殿的时候，经常能在大殿的地下挖出一些用于巫蛊之术的桐木人、布偶之类的东西。不用问，这些都是韦皇后和阿来一伙人当年埋下的，用来诅咒政敌的邪物。
七、雍文智：诈传神旨贪贿赂
韦皇后的父亲叫韦贞，死后被追封为酆王。韦皇后不顾朝廷礼制，非要给父亲举办一场极其隆重的葬礼。
葬礼办完之后，负责安葬的官员们觉得自己辛辛苦苦忙活了一场，却没得到什么好处，心里很不平衡。他们凑了一笔钱，贿赂了一个能和鬼神沟通的 “见鬼师”，名叫雍文智。
雍文智见钱眼开，当场就答应帮他们办事。他装模作样地跳了一阵神，然后突然脸色一变，用一种阴森森的声音说道：“吾乃酆王！尔等这些当官的，给我办葬礼实在是太辛苦了！本王要好好赏赐你们！凡是穿绿色官服的，都提拔为穿红色官服的五品官！”
韦皇后正在为父亲的死而悲痛欲绝，一听说是父亲的 “神旨”，立刻就信了，当场就要下旨按照 “酆王” 的意思给官员们升官。
就在这节骨眼上，有人向韦皇后揭发了雍文智的阴谋：“皇后娘娘，这雍文智是收了那些官员的贿赂，故意假传神旨骗您的！”
韦皇后派人一查，果然是真的。她气得火冒三丈，当即下令把雍文智推出去斩了。那些想靠贿赂升官的官员，也都受到了应有的惩罚。
八、彭君卿：假传敕令戏御史
唐中宗在位的时候，有个叫彭君卿的见鬼师。这家伙虽然能和鬼神沟通，却没什么德行，平日里游手好闲，还总爱装神弄鬼。
有一次，彭君卿不知怎么得罪了一位御史，被御史当众羞辱了一顿。彭君卿怀恨在心，一直想着找机会报复。
没过多久，朝廷举行百官集会，文武大臣们都齐聚一堂。彭君卿觉得机会来了，突然冲到会场中央，清了清嗓子，高声喊道：“有先帝孝和皇帝的敕令！”
百官一听，赶紧都站了起来，恭恭敬敬地听宣。彭君卿装模作样地念道：“御史身为朝廷命官，不知检点自己的行为，即刻起，摘掉官帽，解下官带！”
那名御史吓得脸色煞白，不敢违抗 “先帝敕令”，只好乖乖地摘掉官帽、解下官带。
彭君卿又喊道：“还有敕令！赏御史一顿杖责！”
负责执行的大使皱了皱眉，上前一步说道：“御史是朝廷重臣，没有皇上的正式敕令，不能随意杖责！”
彭君卿眼珠子一转，又喊道：“既然不能杖责，那有敕令 —— 暂且放他一马！”
御史赶紧重新戴上官帽，向 “先帝敕令” 的方向恭恭敬敬地行了个舞蹈拜礼，然后灰溜溜地离开了会场。
在场的大臣们都看得目瞪口呆，心里既觉得荒唐，又替那御史感到憋屈。
九、何婆：琵琶卜卦闹笑话
浮休子张鷟曾经担任过德州平昌县令。有一年，平昌县遭遇大旱，地里的庄稼都快干死了，百姓们急得团团转。
州府下了一道公文，命令各县的师婆、和尚、道士都起来祈祷降雨。张鷟不敢怠慢，赶紧安排人准备祭品，请来一群师婆和尚念经祈祷。可折腾了二十多天，天上还是一滴雨都没下。
张鷟又气又急，索性让人把用来求雨的土龙推倒在地。说来也怪，当天晚上，就下了一场透雨，地里的庄稼都活了过来。
张鷟早就听说，江南、淮南一带的人特别迷信神鬼，民间的邪俗也多。那里的人一旦生病了，不是找医生看病，而是去祭祀神鬼，希望能靠神明保佑好起来。
有一次，张鷟因公事在江南洪州停留了几天。闲来无事，他听当地人说，有个叫何婆的老婆子，特别擅长用琵琶卜卦，算得特别准。张鷟的同行郭司法也很好奇，两人就一起去何婆那里，想试试她的卜卦灵不灵。
他们到了何婆家，好家伙，门口挤满了男男女女，都是来求卜的。路上还堆着不少百姓送的礼物，可见何婆有多受欢迎。何婆坐在屋里，脸上红光满面，一副心高气傲的样子。
郭司法走上前，恭恭敬敬地磕了个头，还奉上了铜钱，然后问自己将来的官职能做到什么级别。
何婆也不说话，只是调整了一下琵琶的弦柱，清了清嗓子，一边弹琵琶一边唱道：“这位官人有富贵命！今年能当一品官，明年能当二品官，后年能当三品官，大后年能当四品官！”
郭司法一听，当场就火了，大声说道：“何婆你算错了！官阶的品数越少，官越大；品数越多，官越小！你这唱的，不是说我一年比一年官小吗？”
何婆脸不红气不喘，眼珠子一转，又唱道：“那今年减一品，明年减二品，后年减三品，大后年减四品！再过个五六年，就彻底没品了！”
郭司法气得大骂一声，转身就走了。张鷟在一旁看得直摇头，心里暗道：这哪是什么卜卦大师，分明就是个糊弄人的江湖骗子！
十、来婆：六方朔卜哄将军
唐长安城崇仁坊，有个叫阿来婆的老婆子，和之前那个阿来师婆不是同一个人。这阿来婆最擅长的，是弹着琵琶卜卦，据说能算出人的吉凶祸福。
因为她 “名气大”，每天来求卜的达官贵人络绎不绝，门口的朱门紫袍都快堆成山了。浮休子张鷟也听说了阿来婆的大名，特意跑去看个究竟。
那天，张鷟刚到阿来婆家，就看见一个身穿紫袍、腰系玉带的将军，身材魁梧，气度不凡。将军手里拿着一匹细绫，递给阿来婆，说要卜一卦。
阿来婆接过细绫，小心翼翼地收起来，然后开始弹琵琶。她一边弹，一边烧香，还闭上眼睛，嘴里念念有词地唱道：“东告东方朔，西告西方朔，南告南方朔，北告北方朔，上告上方朔，下告下方朔！”
将军恭恭敬敬地行了个顶礼，然后说了很多自己的疑惑，希望阿来婆能仔细帮他算一算，帮他解开心中的谜团。
阿来婆唱完之后，睁开眼睛，根本没问将军具体求什么，就随便说了几句模棱两可的话，胡乱应付了过去。将军却信以为真，千恩万谢地离开了。
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张鷟在一旁看得清清楚楚，心里暗暗好笑：这阿来婆的卜卦，简直就是糊弄人，那些达官贵人竟然还对她深信不疑！
十一、曾勤：妖书追捕记虚惊
唐朝的时候，有个叫曾勤的人，担任魏州馆陶县尉。有一天，朝廷下了一道敕令，让他负责抓捕一个私藏妖书的人，名叫王直。
可王直就像人间蒸发了一样，在馆陶县的地界里藏得严严实实，曾勤派了很多人去搜捕，连一点线索都没找到。
魏州刺史蒋钦绪知道了这件事，就向朝廷上奏：“请求给馆陶县尉曾勤一百天的期限，如果一百天内抓不到王直，就给他记中下考的政绩！”
一百天的期限很快就过了一半，可王直还是杳无音信。曾勤急得吃不下睡不着，头发都快愁白了。
就在这时候，有个巫师找上门来，对曾勤说：“县尉大人放心，您肯定不会有事的，根本不用这么担心！” 曾勤半信半疑，可心里还是稍微安定了一些。
没过多久，按察史边冲寂向朝廷上奏，弹劾曾勤办事不力，请求朝廷剥夺他的俸禄。曾勤的心一下子又提到了嗓子眼。
幸好，十一月二十二日那天，朝廷因为皇帝去拜谒皇陵，大赦天下。曾勤的罪名也被赦免了，这才逃过一劫。
可抓捕王直的任务还在继续，手下的人四处搜捕，还是找不到王直的踪迹。又有一个算命的人对曾勤说：“大人别急，到了某月某日，肯定能抓到王直，而且是被人反绑着送到您面前！”
曾勤将信将疑地等着。到了算命人说的那一天，果然有人从相州的地界里抓了一个叫王直的人，反绑着送到了馆陶县。
曾勤大喜过望，赶紧让人把这个王直带上来审问。可审来审去，这个王直只是个普通百姓，因为在路上逗留了几天才被抓，根本不是那个私藏妖书的王直。曾勤没办法，只好把他放了。
这场轰轰烈烈的妖书追捕记，最后就这么不了了之，成了一场虚惊。
十一、阿马婆：神眼识岳封天王
唐玄宗李隆基在位的时候，曾经举行过一次盛大的泰山封禅大典。大队人马走到华阴县的时候，唐玄宗突然停下脚步，朝着前方拱手作揖。
左右的大臣们都很纳闷，纷纷问：“陛下，您在跟谁行礼啊？” 唐玄宗说：“你们没看见吗？前面好几里地，都有岳神在迎接朕呢！” 大臣们抬头往前看，可眼前除了道路和树木，什么都没有。
唐玄宗心里奇怪，赶紧让人找来当地的巫师，问他们岳神在哪里。其他巫师都摇着头说看不见，只有一个姓马的老巫婆，大家都叫她阿马婆，上前一步奏道：“陛下，岳神就在道路左边！他头发是红色的，穿着紫色的官服，正在恭恭敬敬地迎候陛下呢！”
唐玄宗听了，忍不住笑了起来，然后对阿马婆说：“你去告诉岳神，让他先回庙里等着，朕随后就到！”
阿马婆点点头，嘴里念念有词了一阵，然后说：“岳神已经领旨，先回庙了！”
等到唐玄宗的大驾来到华阴岳庙，果然看见岳神的神像身上披着铠甲、挂着弓箭，俯伏在大殿庭院东南边的一棵大柏树下面，和阿马婆说的一模一样。
唐玄宗又召来阿马婆，问她看到的是不是这样。阿马婆的回答和唐玄宗见到的丝毫不差。
唐玄宗对阿马婆的神通十分敬佩，又对岳神的礼遇十分感激，特意让阿马婆向岳神转达自己的谢意，然后才继续赶路。
回到京城后，唐玄宗立刻下旨，将华阴岳神封为金天王，地位比其他五岳的神明都要高。唐玄宗还亲自书写了碑文，刻在石碑上，用来彰显岳神的尊贵。
那石碑高达五十多尺，宽一丈多，厚四五尺，天底下再也没有比这更大的石碑了。石碑的背面，还刻着跟随唐玄宗封禅的太子、王公大臣以及各级官员的名字。石碑的制作工艺极其华丽，雕刻得也十分精巧，天底下没有能和它相比的。
十二、白行简：醉梦惊魂惹魍魉
唐朝有个郎中叫白行简，是大诗人白居易的弟弟。太和初年的一天，白行简和朋友聚会，一时高兴，喝得酩酊大醉。
醉醺醺的白行简刚回到家，就觉得眼前一黑，迷迷糊糊中，好像有两个人把他架了起来，一路拖出了春明门。他们把白行简带到一片新坟地旁边，一直等到天快亮了，才拖着他往回走。
走到城门附近，白行简看见路边有个卖饼和饦饦的小店。他醉了一夜，肚子早就饿得咕咕叫了，正想向那两个架着他的人求点吃的，突然看见店里的老板娘抱着一个婴儿走了出来。
那两个人对视一眼，其中一个捡起一小块土块，递给白行简，恶狠狠地说：“把这个扔向那个小孩！” 白行简醉得晕头转向，根本不知道自己在干什么，只好照着他们的话做，把土块扔了过去。
土块正好打在婴儿身上，婴儿当场就惊吓得大哭起来，没过一会儿就昏死了过去。老板娘吓得脸都白了，哭着说：“我的孩儿中了邪了！”
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她赶紧让人去请附近的一个女巫。女巫很快就来了，她先点上香，然后弹起琵琶，嘴里念念有词地召请神明。过了一会儿，女巫睁开眼睛，对老板娘说：“没什么大事，只是三个小魍魉在作怪而已。其中一个是生魂，只是来求点酒食，不会害人的。你赶紧做些饦饦，再拿点酒来，招待一下它们就好了。”
老板娘不敢怠慢，赶紧让人准备酒食。很快，饦饦和酒就摆好了。女巫恭恭敬敬地拜了几拜，然后对那两个架着白行简的人和白行简说：“你们可以过来坐了！”
三个人也不客气，走到桌前坐下，狼吞虎咽地吃了起来。吃饱喝足之后，他们站起身来，扬长而去。说来也怪，他们刚走，那个昏死的婴儿就醒了过来，和平时一样活蹦乱跳了。
白行简猛地从梦中惊醒，浑身冷汗直流。他回想起梦里的情景，心里觉得十分恶心和害怕。没想到，十几天之后，白行简就突然得病去世了。
十三、许至雍：魂牵梦绕会亡妻
许至雍的妻子长得端庄秀丽，气质淡雅，可惜年纪轻轻就去世了。许至雍对妻子的感情特别深，妻子去世后，他一直郁郁寡欢。每到风景优美的夜晚，或者参加完笙歌燕舞的宴会，他都会忍不住想起妻子，暗自垂泪，悲伤不已。
这一年的八月十五，中秋之夜，月色皎洁。许至雍独自一人在庭院里抚琴赏月，不知不觉就坐了很久。
突然，他隐隐约约听到帘幕屏风后面，有脚步声传来，还伴随着几声轻轻的叹息。许至雍心里一惊，高声问道：“是谁在那里？深更半夜的，肯定不是普通人！”
过了好一会儿，屏风后面才传来一个熟悉而悲伤的声音：“是我啊，你的亡妻。”
许至雍的心一下子提到了嗓子眼，声音都有些颤抖：“你怎么会在这里？”
妻子的声音传来：“如果你想再见到我，就去寻找一个叫赵十四的人。到时候，不要舍不得花三贯六百钱。”
许至雍惊得一下子站了起来，想要冲过去看看妻子，可屏风后面却空空如也，什么都没有了。
从那以后，许至雍一直把妻子的话记在心里，可他根本不知道这个赵十四到底是谁，住在哪里。
几年过去了，许至雍有一次去苏州游玩。当时正是春天，景色宜人。他在河边散步的时候，突然看见十几条画船顺流而下，船上坐着十几个年轻人，都穿着女人的衣服，看样子是要去拜谒吴太伯庙。
许至雍觉得很奇怪，就向旁边的人打听：“那些人是谁啊？为什么都穿着女人的衣服？”
旁边的人告诉他：“我们苏州有个男巫，名叫赵十四，他说的话大多都能应验，深受当地人的尊敬和信服。那些人都是赵十四的弟子，他们穿女人的衣服，是为了方便行事。”
许至雍心里一动，赶紧又问：“这个赵十四，最擅长的是什么法术啊？”
那人回答：“他最擅长的，就是把人的魂魄召来相见！”
许至雍这才明白，原来妻子说的赵十四，就是这个男巫！
第二天一早，许至雍就迫不及待地去拜访赵十四。他见到赵十四后，把自己对亡妻的思念之情一五一十地说了出来，言辞恳切，声泪俱下。
赵十四听了，沉吟了片刻，说：“我平时召来的，都是活人的魂魄。现在你要召来亡妻的魂魄，还要让你这个活人亲眼见到她，我已经很久没有做过这种法术了，不知道还能不能成功。不过，看你对妻子的思念之情如此深厚，而且冥冥之中，神灵也已经给了你提示，我怎么能不帮你呢？”
许至雍听了，大喜过望，连忙问需要多少费用。赵十四算了算，说：“不多不少，正好三贯六百钱。”
许至雍赶紧把钱拿出来。赵十四选了一个良辰吉日，在自己的家里开始准备。他先把屋子打扫得干干净净，然后点上香，在西墙下面摆好床榻和几案。又在屋檐外面搭了一个法坛，摆上酒肉祭品。
一切准备就绪后，赵十四开始在法坛前又唱又跳，还弹起了胡琴，嘴里念念有词地召请亡魂。
到了晚上，赵十四让许至雍坐在堂屋的东角，自己则在屋檐下挂起帘子，躺在里面，一言不发。
一直等到三更天，许至雍突然听到庭院里传来脚步声。赵十四这才开口问道：“外面来的，可是许秀才的夫人？”
只听庭院里传来几声轻轻的叹息，一个熟悉的声音回答：“是我。”
赵十四说：“因为许秀才对你的思念之情太过恳切，我才敢把你召来相见。夫人你不要见怪。请夫人进堂屋吧。”
过了一会儿，许至雍仿佛看见有人掀开了帘子。他抬头一看，只见自己的亡妻正站在门口，穿着淡色的衣服，化着淡雅的妆容。她先向赵十四行了个礼，然后才缓缓地走进堂屋，在西墙下的座位上坐了下来。
许至雍再也忍不住了，冲过去抱着妻子的魂魄，涕泗横流地哭道：“你走得这么早，在阴间有没有受到什么冤枉和横祸啊？”
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妻子摇了摇头，温柔地说：“这都是命啊，哪里会有什么冤枉和横祸。”
夫妻俩久别重逢，有说不完的话。他们互相询问了孩子们的情况、家里人的近况，还有亲戚朋友和邻里的消息，你来我往，说了几十句话。
许至雍又问：“人间的人都喜欢念诵佛经，把这叫做功德。请问，这真的有用吗？”
妻子回答：“当然有用了。”
许至雍又问：“那阴间的鬼神，最看重的是什么东西呢？我们在春秋两季祭祀的东西，你们应该都能收到吧？”
妻子说：“都能收到。不过，最看重的，还是浆水粥。”
赵十四在一旁听着，赶紧让人去准备浆水粥。没过多久，粥就端了上来。许至雍的妻子拿起勺子，舀了一勺粥，送到嘴边，仿佛真的在吃一样。吃完后，她把勺子放下，一切又恢复了原样。
许至雍又问：“那你在阴间，还需要我为你做些功德吗？”
妻子说：“我这辈子没做过什么坏事，哪里会有什么罪孽呢？你之前为我做的那些功德，我都已经全部收到了。”
又聊了一会儿，赵十四突然开口说：“夫人，你该走了。如果在这里待得太久，恐怕会受到阴间的责罚。”
妻子只好站起身来，准备离开。许至雍拉着她的手，哭着说：“你能不能给我留下一样东西，作为我们相见的纪念啊？”
妻子也哭了，说：“阴间的东西，都不能带到阳间来。只有眼泪，可以传递给人间的人。你身上有没有衣服？可以把一件衣服扔在地上。”
许至雍赶紧脱下自己的一件汗衫，扔在了地上。妻子捡起汗衫，走到庭院里的一棵树下，把汗衫挂在一根树枝上，然后用汗衫遮住自己的脸，放声大哭起来。
哭了很久，妻子才慢慢放下汗衫，向许至雍挥了挥手，然后就像踩着空气一样，渐渐消失在了夜色中。
许至雍赶紧跑过去，拿下挂在树枝上的汗衫。他仔细一看，汗衫上的泪痕，竟然全都是血红色的！
许至雍悲痛欲绝，连续好几天都吃不下饭。当时有个叫卢求的人，隐居在苏州，认识赵十四。赵十四的大名叫赵何，苏州的百姓们都在流传着他帮许至雍召来亡妻魂魄的故事。
十四、韦觐：求官遇巫遭诬谤
唐朝有个太仆卿叫韦觐，一心想当上夏州节度使。这个职位权力大、油水足，韦觐惦记了很久。
有个巫师不知道从哪里听说了韦觐的心思，突然找上门来，对韦觐说：“大人，我最擅长祈祷星辰，凡是有人想要求官升职，只要我出手，没有不灵验的！”
韦觐一心想当节度使，早就昏了头，根本没看出来这个巫师是个骗子。他喜出望外，赶紧让巫师选个好日子，帮自己祈祷。
到了约定的那天晚上，夜深人静，韦觐在自家的庭院里摆好了酒果、香火和灯笼。巫师喝得醉醺醺地来了，他让韦觐亲自写下自己想要的官阶，然后恭恭敬敬地放在祭祀的席子上。
巫师拿到韦觐亲手写的官衔后，突然仰天大叫起来，声音大得整个院子都能听见：“不好了！韦觐有谋反的异心！他让我在这里祭天，想要篡夺皇位！”
韦觐吓得魂飞魄散，赶紧带着全家人跪在巫师面前，不停地磕头：“求山人千万不要把这话传出去！这可是关系到我们全家上百口人的性命啊！”
为了堵住巫师的嘴，韦觐把自己家里所有值钱的东西，包括古玩、字画、金银珠宝，全都送给了巫师。巫师这才满意地离开了。
当时，崔侃担任京兆尹。正好有几个府里的囚犯越狱逃跑了，官府正在四处搜捕。负责巡逻的里胥看见巫师突然穿金戴银，衣服打扮和以前判若两人，心里起了疑心，就上前盘问他：“你这些衣服和财物是从哪里来的？该不会是偷来的吧？”
巫师被问得哑口无言，心里一慌，就胡编乱造道：“这都是太仆卿韦觐送给我的！他让我帮他祭天，想要谋反！我本来想向朝廷告发他，可他用家里的财产贿赂我，我才没有说出去！这些东西根本不是偷来的！”
里胥一听，这可是天大的案子，赶紧把巫师抓了起来，向朝廷上奏。
唐宣宗皇帝听说了这件事，立刻下令把韦觐召到金銮殿上。韦觐在皇帝面前，把事情的来龙去脉一五一十地说了出来，终于洗清了自己的冤屈。
宣宗皇帝又召来宰相，对他说：“韦觐是城南的名门望族，家里世代为官。他只不过是想求个官职，就遭到了这样的诬陷和诽谤。千万不要让酷吏对他滥用刑罚。那个巫师罪大恶极，直接交给京兆尹处死！韦觐虽然无罪，但也受到了牵连，把他贬为潘州司马吧。”
就这样，韦觐因为一时的贪念，不仅没当成夏州节度使，反而被贬到了偏远的潘州，真是赔了夫人又折兵。
十五、高骈：厌胜之术终被制
唐朝末年，淮南节度使高骈手握重兵，权倾一方。他曾经对自己的几个儿子说：“你们以后要好好为自己打算。我死了之后，绝对不会像那些凡夫俗子一样，被装进四四方方的棺材里，成为你们的累赘！”
可谁也没想到，后来高骈遭到了部将毕师铎的背叛，被毕师铎的叛军围困在扬州城里。最终，高骈和自己的外甥、侄子们一起被叛军杀死，尸体被胡乱地埋在了同一个土坑里。
只有高骈的尸体，被人用一张旧毛毡包裹着，没有装进棺材。这倒真的应验了他当初说的那句话。
后来，叛将吕用之被朝廷处死。有个军人在搜查吕用之的中堂时，发现了一个石头做的匣子。匣子里面有一个三尺多长的桐木人，桐木人的身上戴着镣铐，嘴里还贯穿着一根长长的铁钉。桐木人的背上，清清楚楚地写着高骈的籍贯、生辰八字、官阶和姓名。
原来，吕用之早就想取代高骈的位置，一直在用厌胜之术诅咒高骈。正因为如此，高骈后来才会被吕用之所控制，处处受制于人，就好像有鬼神在帮助吕用之一样。
十六、厌咒厌盗法：五行书中的小窍门
民间流传着一种用来对付盗贼的厌胜之法，具体的做法是这样的：
选一个七天的周期，抓九只老鼠，把它们放在一个笼子里。然后在地上挖一个坑，把笼子埋进去。接着，用九百斤土把坑填平，坑的深度和宽度都要达到二尺五寸。填好土之后，还要把土夯实，让它变得坚固无比。
五行书里还记载了不少类似的小窍门：
用亭部地上的土涂抹灶台，可以避免水火之灾和盗贼侵扰；
用这种土涂抹房屋的四个角，可以防止老鼠偷吃蚕宝宝；
用这种土涂抹粮仓，可以防止老鼠偷吃稻谷；
用这种土堵塞老鼠洞，可以把老鼠赶尽杀绝，让它们断子绝孙。
十七、雍益坚：主夜神咒安魂梦
唐朝有个叫雍益坚的人，曾经说过一个非常灵验的咒语，叫做 “主夜神咒”。
据说，只要诚心诚意地持诵这个咒语，就能获得很大的功德。晚上走路的时候持诵，可以避免遇到危险；晚上睡觉的时候持诵，可以消除内心的恐惧，还能避免做噩梦。
这个主夜神咒的咒语很简单，只有六个字：“婆珊婆演底”。