墨尔本港的蒸汽船码头，汽笛声穿透晨雾，“南洋号”缓缓靠岸。船舷上飘扬的明黄色文书旗，让等候在此的澳洲都护府官员心头一紧——这是来自中原的加急讯息。当文书展开，“太后闻氏下月望日归京，澳洲子民同迎圣驾”的字样映入眼帘时，官员快步登上马车，扬尘驶向墨尔本城内的都护府。
半个时辰后，胤珩的公告张贴在墨尔本的大街小巷。“太后要回来了！”消息如一阵暖风，席卷了整个澳洲——从巴罗萨谷的葡萄庄园，到墨尔本的酿酒工坊，从原住民部落的茅草屋，到欧洲移民的聚居区，所有澳洲子民都沸腾了。十年前，闻咏仪曾踏足澳洲，指点葡萄种植技术，叮嘱“因地制宜方能兴业”，如今澳洲葡萄酒飘香全球，百姓安居乐业，这份恩情，他们从未忘记。
“当年太后说，巴罗萨谷的土壤适合种赤霞珠，我们改了品种，才有了今天的好酒！”巴罗萨谷最大庄园的老酿酒师让·雷诺攥着公告，眼眶泛红，“她要回来，我们定要用最好的酒，最诚的心迎接她！”
一、消息沸涌：酒香之地，全民同盼
跨洲传讯：三日遍澳洲
“太后归来”的消息，借着澳洲发达的铁路网络与蒸汽船航线，以惊人速度扩散。从墨尔本出发，铁路贯通巴罗萨谷、蓝山脚下的庄园，蒸汽船则将讯息送往南部的阿德莱德港——短短三日，澳洲每一座葡萄酒庄园、每一个原住民部落，都回荡着“迎太后”的欢呼。
在巴罗萨谷的“澳境红酒主庄园”，酿酒师们放下手中的橡木桶，围聚在公告前。年轻酿酒师马可曾听师父说起，十年前闻咏仪亲临庄园，手指抚过葡萄藤，叮嘱“修剪要留三分芽，方能保来年丰收”。“若不是太后指点，我们可能还在种低产的品种。”马可激动地说，“这次一定要酿出最好的酒，献给太后。”
消息传到澳洲东部的原住民部落，首领卡鲁当即召集族人。“当年太后让我们加入葡萄种植合作社，教我们嫁接技术，现在我们每户年收入翻了四倍。”卡鲁手持公告，用华夏通用语与部落语言交替宣读，“太后是我们的恩人，我们要用部落最隆重的仪式迎接她！”
欧洲移民聚居区的工匠们也动了起来。来自法国的木匠皮埃尔，当年因战乱来到澳洲，靠制作酒桶谋生，如今已是墨尔本有名的酒桶匠人。“华夏给了我们安稳的家，太后是这一切的奠基人。”皮埃尔放下手中的刨子，“我要亲手做一个最好的酒盒，装澳洲的佳酿，献给太后。”
旧忆如潮：葡萄藤下的恩情
澳洲的街头巷尾，百姓们争相诉说着与闻咏仪相关的往事，那些尘封的记忆，因“太后归来”的消息重新鲜活。
老酿酒师让·雷诺记得，十年前闻咏仪视察庄园时，正值葡萄采收季。她弯腰摘下一串赤霞珠，放入口中品尝，笑着说：“这葡萄糖分足，但酸度稍欠，发酵时可加少许柠檬叶调和。”按此方法酿造的葡萄酒，次年在欧洲品鉴会上一举夺魁，“澳境红酒”从此声名鹊起。“那串葡萄的味道，我至今记得，就像太后的指点，清甜又有力量。”
原住民部落的瓦拉，当年还是个少年，跟着族人学习种植葡萄。闻咏仪见他对葡萄藤格外用心，便手把手教他砧木嫁接的技巧：“接穗要削得斜面平滑，贴合砧木才能成活。”如今瓦拉已是部落的种植能手，负责管理五百亩葡萄园。“我要把当年太后教我的技术，教给更多族人，还要亲手给她雕一件礼物。”
二、葡园盛景：以酒为礼，以景寄情
献礼佳酿：十年陈藏，瓶载归思
澳洲的葡萄酒庄园，将对闻咏仪的感恩，凝萃进一瓶瓶醇香的葡萄酒中。
各庄园纷纷打开地下酒窖，甄选窖藏十年的佳酿——这些酒恰好是闻咏仪离京那年酿造，见证了澳洲葡萄酒产业的崛起。酿酒师们小心翼翼地擦拭酒瓶，在瓶身用金粉刻下“盼归”“盛世同庆”“感恩太后”等字样，每一笔都饱含深情。
巴罗萨谷的七大顶级庄园，联合发起“太后归宁酒”酿造计划。他们挑选树龄二十年以上的赤霞珠葡萄藤，手工采摘最饱满的果实，采用传统酿造工艺，在橡木桶中额外陈酿三个月；酒瓶选用水晶材质，瓶身镶嵌黄金箔片，雕刻着葡萄藤与凤凰纹样，瓶盖用澳洲特产的红木打造，刻有“归宁”二字。
“这酒要融合七座庄园的特色，既有巴罗萨谷的醇厚，又有蓝山的果香。”让·雷诺作为酿酒带头人，每日守在发酵车间，“我们要让太后尝到澳洲十年的变化，尝到我们的心意。”
欧洲移民工匠皮埃尔，为“太后归宁酒”打造了专属木盒。木盒用澳洲红木制作，表面雕刻着华夏祥云纹样，边缘镶嵌着细小的葡萄藤木雕，盒内衬着丝绸，正中绣着“澳洲子民敬上”六个字。“我虽是欧洲人，但澳洲是我的家，华夏是我的根。”皮埃尔抚摸着木盒上的祥云，“这纹样代表吉祥，愿太后归来，岁岁平安。”
葡园焕彩：藤下藏意，舞韵传情
澳洲的葡萄庄园，化作迎接太后的画卷，每一处装饰都透着巧思与期盼。
在巴罗萨谷的主庄园，工人们用数千串成熟的紫色葡萄，在庄园中央的空地上拼出一个巨大的“归”字——每串葡萄都精心挑选，大小均匀，色泽紫亮，从庄园的了望塔上望去，字迹清晰醒目，宛如大地绘就的期盼。葡萄藤架间，悬挂着红色灯笼与丝绸彩带，风一吹，灯笼摇曳，彩带飞舞，与翠绿的葡萄叶、紫色的果实相映成趣。
“这‘归’字，是我们用三百串葡萄拼的，每一串都代表一份心意。”庄园工人汤姆擦着汗说，“太后看到这个字，就知道我们盼她回家。”
庄园的工人们还排练了《葡萄丰收舞》。舞蹈融合了华夏传统舞步与澳洲原住民的舞蹈元素——舞者身着绣有葡萄纹样的服饰，手持葡萄藤编的花环，舞步时而轻盈如葡萄藤摇曳，时而欢快如丰收庆典，背景音乐则用古筝弹奏《庆安曲》，搭配澳洲土着的笛子，别有一番韵味。
“我们要在迎接当日跳这支舞，让太后看到澳洲的丰收与欢乐。”领舞的女孩莉莉说，她的母亲曾是闻咏仪视察时的向导，“母亲说，太后喜欢热闹，喜欢看到百姓安乐，这支舞就是我们的心声。”
三、原住民献礼：木刻传情，篝火祈愿
红木木雕：部落心意，母子情深
澳洲东部的原住民部落，用最淳朴的方式筹备献礼。首领卡鲁带领部落的能工巧匠，选用百年树龄的澳洲红木，雕刻“母子情深”木雕——木雕参照胤宸与闻咏仪的画像，胤宸身着龙袍，躬身扶着母亲，闻咏仪手持玉柄团扇，面带微笑，神情温婉。木雕的边缘，用当地特产的彩色羽毛装饰，红、蓝、绿三色羽毛交织，象征着天空、海洋与大地，寓意华夏与澳洲原住民共生共荣。
“我们没有珍贵的珠宝，但我们有最真诚的手艺。”卡鲁亲自打磨木雕，指尖被木刺划破也不在意，“太后让我们从游牧走向定居，从贫困走向富裕，这份恩情，我们刻在木上，记在心里。”
部落的孩子们也参与进来，他们用彩色石子在木雕底座上拼出“迎太后”三个字，石子的颜色与羽毛呼应，稚拙却充满童趣。“等太后看到木雕，就知道我们有多欢迎她。”年幼的男孩托姆说，他的父亲是部落的种植能手，家里的葡萄园每年能赚不少银钱。
篝火祈福：跨洲联动，同步祈愿
部落长老组织了“篝火祈福仪式”，计划在闻咏仪归来的当日（下月望日），与京城的迎接仪式同步举行。长老们挑选部落的圣地——一片环绕着葡萄藤的空地，清理出圆形的篝火台，准备了祭祀用的香草与水果。
“仪式当天，我们会点燃篝火，吟唱祈福歌谣，向着北方（京城的方向）跪拜，祈求太后平安归来，祈求澳洲风调雨顺。”长老闭上眼睛，口中默念古老的祈福词，“这是我们部落最隆重的仪式，只有重要的时刻才会举行，太后值得我们这样敬奉。”
原住民们还准备了传统的舞蹈与歌谣，歌谣的歌词是新创作的，用华夏通用语与部落语言混合演唱：“澳洲的土地，葡萄飘香；华夏的太后，带来希望。篝火燃起，祈愿归航；盛世安康，地久天长。”
四、使团赴京：酒香载意，跨越山海
胤珩看着澳洲百姓如火如荼的筹备景象，深知这份心意需要传递到京城。他下令组建“澳洲迎亲使团”，成员涵盖各方代表——酿酒大师让·雷诺、原住民首领卡鲁、移民工匠皮埃尔，还有年轻的酿酒师马可，力求全面展现澳洲的感恩之情。
使团携带的献礼，凝聚了澳洲的精华：
- 酒品献礼：顶级的“太后归宁酒”（含黄金装饰水晶瓶款与七大庄园联合酿造款）、各庄园窖藏十年的精品葡萄酒，装在皮埃尔打造的红木酒盒中。
- 工艺献礼：“母子情深”红木木雕、用葡萄藤与羽毛编织的“福寿”挂饰、原住民绘制的“澳洲葡园全景图”（用天然矿物颜料绘制，展现葡萄种植与酿造场景）。
- 特色献礼：精选的澳洲葡萄干与葡萄籽油制成的护肤品，包装上印着“太后亲启”字样，体现澳洲的贴心。
“你们要带着澳洲百万子民的期盼，将这份心意亲手献给太后。”胤珩在使团出发前，亲自为他们践行，“告诉太后，澳洲没有辜负她的嘱托，葡萄藤已扎根，酒香已飘远，百姓已安乐。”
使团乘坐的蒸汽船“澳境号”驶离墨尔本港时，码头上挤满了送行的百姓。他们挥舞着红色绸带，高举着“迎太后”的牌子，呼喊着“盼太后归来”。让·雷诺站在船头，捧着装有“太后归宁酒”的木盒，眼中满是坚定：“我们定不辱使命，让太后感受到澳洲的深情。”
船舷两侧，澳洲的葡萄庄园渐渐远去，但空气中的酒香与百姓的期盼，却随着海风飘向北方。墨尔本港的灯笼依旧亮着，葡园里的“归”字依旧醒目，原住民部落的篝火台已准备就绪——澳洲的每一寸土地，都在等待着闻咏仪的归来，等待着用醇香的酒液，诉说十年的变迁与感恩。
下一节，我们将跨越太平洋，抵达北美的棉花之乡——那里的棉农与纺织工匠，正以棉花为笔，以锦缎为卷，筹备着一场充满棉乡特色的迎接仪式，让雪白的棉絮，承载着北美子民的期盼，飘向京城。