槐市的晾晒，是从天亮前开始的。
老张把糖画模具泡水后摊在竹匾上，让晨露洗去甜腻；
青鸾把新采的安神草铺在苇席上，借朝阳锁住香气；
莫离把劈好的柴按干湿分层架起，防霉防裂；
老周则把酱油瓶倒扣在窗台，沥干最后一滴残液。
没人觉得这有什么特别。
晾晒，不过是日子的一部分，像呼吸，像走路。
可最近，有人开始收着晾了。
先是赵伯——他补鞋用的碎皮，不再摊在巷口，而是藏在屋檐下；
接着是阿莱——他的铜屑、齿轮残件，全收进铁盒，不让人看；
连豆豆都把跳房子用的彩石收进布袋，只在玩时才拿出来。
“怎么了？”小满问。
豆豆低头：“有人说……我们晒的东西太乱，不像守拙。”
原来，几个外城访客路过常在巷，指着满街晾晒品摇头：
“守拙之地，怎如此杂乱？糖渣、药渣、木屑、铜粉……不成体统！”
这话传开，槐市人心里起了疙瘩。
他们开始怀疑：是不是自己太随意了？是不是守拙该更“整洁”？
于是，晾晒悄悄退场——
竹匾收了，苇席卷了，柴堆遮了，连共契钟楼底座的雨水收集口都盖上了盖子。
槐市表面干净了，可小满总觉得少了点人气。
糖炉旁空荡荡，药庐外光秃秃，连流浪猫都找不到晒太阳的暖席。
“我们是不是……把日子藏起来了？”她问墨衍。
墨衍拄拐站在巷口，看着一排紧闭的窗户，轻声说：“晾晒不是显摆，是信任——信任这条巷子，不会笑话我的破布、我的药渣、我的柴火。”
转机来自一场暴雨。
那夜雷电交加，百工泉循环系统进水，阿莱急需一批干燥的绝缘木片更换。
可平时晾在柴房外的木片全被雨淋透。
“得找干的！”他急得团团转。
忽然，他想起——以前莫离总在九墩旁晾柴，分三层：上层快干，中层半干，下层未干。
可现在，九墩空空如也。
正绝望时，莫离出现了，怀里抱着一捆干柴。
“我家屋顶有暗格，”他简短地说，“防雨，一直存着应急的。”
阿莱接过，发现木片不仅干，还按硬度分好了类——
软木做垫片，硬木做支架，韧木做弹簧。
“你怎么知道我需要？”阿莱问。
莫离没答，只是指了指远处——
老张家的窗缝里，透出微光，他在烘干糖模；
青鸾药庐的门缝下，塞着刚焙好的药包；
连老周的杂货铺后院，都挂着一排沥干的瓶子。
“大家……都没真收。”莫离说，“只是不敢晒在外面了。”
阿莱愣住。他忽然明白：不是东西没了，是勇气藏了。
第二天清晨，小满做了一件事。
她把柳婆留下的旧织布机零件——那些生锈的梭子、断掉的线轴、磨平的筘齿——全摆在扶桑树下的石台上，还特意擦干净。
路过的人都愣了。
“这……不是废品吗？”有人小声问。
“是记忆。”小满大声说，“我奶奶用它们织出第一块‘我在’锦。它们值得晒在阳光下。”
没人说话，但眼神变了。
中午，老张把糖画模具重新摊在竹匾上，还特意摆在巷口最显眼处。
下午，青鸾把药渣铺在苇席上，旁边插了块小木牌：“此渣可肥花，自取勿谢。”
傍晚，莫离把柴堆搬回九墩旁，分层架好，还多放了一捆给流浪猫垫窝。
而最让人动容的是赵伯。
他把自己补了三十年的破鞋楦、磨秃的锥子、染色的麻线，全摆在鞋摊前，挂了块新牌子：
赵伯工具：旧，但好用。
孩子们最先响应。
豆豆把跳房子彩石撒在常在巷石板上，画了新格子；
其他孩子跟着晒出自己的“宝贝”：
自制守拙匕首（木头的），
野花药包，
糖画失败品（歪兔子），
甚至作业本上画的“共契钟楼”。
整条巷子，又热闹起来。
不是杂乱，而是生机勃勃的坦然。
【晾见本真】
【获得：无饰自明（可令日常生活因坦然呈现而自然生发守拙之力，无需修饰或隐藏）】
外城访客再次路过时，惊讶地发现：
槐市比从前更“乱”了——
窗台有瓶，门口有席，树下有石，墩上有柴。
可奇怪的是，他们不再觉得杂乱，反而感到安心。
“为什么？”一人问同伴。
同伴沉默片刻，答：“因为这里的人，不怕被人看见自己的日子。”
从此，晾晒成了槐市的新礼仪。
谁家有好柴，会多架一排，供人自取；
谁家药渣有用，会标清楚用途；
连阿莱的铜屑，都分门别类放在共修院九墩上，附纸条：“软铜可焊，硬铜可铸。”
而最珍贵的变化，发生在人心。
人们不再羞于展示“不完美”：
老张的糖画偶尔焦了，就挂出来：“今日火大，甜度减半”；
青鸾的药露颜色不对，就贴告示：“此批偏苦，慎用”；
莫离的柴有虫眼，就单独放一边：“此柴易燃，速用”。
“以前怕丢脸，”老张对青鸾笑，“现在明白，真实比完美更守拙。”
青鸾点头：“晾出去的不是东西，是信任——信别人不会笑我，信这条巷子容得下我的瑕疵。”
夜深了。
更夫老周敲梆路过常在巷。
月光下，竹匾、苇席、柴堆、石台静静躺着，
像一首无声的诗。
而在扶桑神木下，
守拙灯静静燃着，
光不刺眼，温润如初。
它照的不是整洁的街道，
而是那些敢于晒出生活本来模样的窗台——
那里有糖渣的甜，
药渣的苦，
木屑的香，
铜粉的光，
和一颗颗不再躲藏的心。
窗外，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。
新的一天，
又将有新的晾晒，
在阳光下，
坦然发生。